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农村教师搞艺术科研,这3点不足最头疼

教育 access_alarms2026-05-02 visibility3 text_decrease title text_increase

近年来的农村中小学艺术教育由于受应试教育和失之偏颇的课程理论等的影响,普遍存在偏重于艺术知识、技法的教育,忽视了艺术的审美的、文化的、人文功能的教育。在教学方法上采用单向的灌输式教法,造成了艺术教育的认知与文化整体功能的肢解,减弱了审美主体的艺术技能、审美能力、文化修养等的整体构建。

本课题探求在艺术知识、技法和欣赏教育中贯穿艺术的审美、文化内容的教育,使学生的艺术修养、文化修养、人生观、价值观得到整体培养。教学方法注重艺术审美主体与艺术作品、自然美、社会美等的全方位、多层次的互动和自主参与,并在些教育过程中培养出主体通往美好艺术人生的自我学习、自我修养、自我发展能力。

一、 课题实践的美学及美育理论依据

1、审美客体中蕴含的对称性与偏离、对立与统一、整体感、节奏感、层次性、人格美、社会美等具有深刻的审美特质、人类情感和理想体现着深刻的思想性与文化积淀。这些审美规则构成了审美文化的独特价值,是人类文化的重要组成部分,是统摄审美主体的审美观念、文化观念、道德观念、人生理想的基础价值观。音乐是通过旋律、节奏、音色和和声等手段来塑造艺术形象,反映社会生活和理想的,美术是通过色彩、线条、造型等语言来塑造艺术形象,反映社会生活和理想的。

这两种艺术形式都是依靠各自的艺术语言,而遵守几近相同的艺术规则来进行思维和情感表达的。例如美术中构图的对称性、稳定性与偏离,色彩在明度、色性等方面的对立与统一,物象的层次性、节奏感,思想性与艺术形式的统 一性等等,这些艺术规则不论在古典主义,近代现实主义艺术中都不同程度地被遵循着、没用着,这些规则通过不同面貌的绘画、雕塑等形式的作品呈现在审美主体面前,透过丰富多彩的形象表达着深刻的人类文化底蕴和思想内涵。不同时代的艺术作品都在丰富和发展着这些艺术深层原则。

在基础教学、欣赏与艺术创作中,这些艺术原则通过审美主体感觉、领悟、理解的认知过程、情感过程和艺术实践强化过程被内化为主体的本质力量,构成主体知识结构、情感模式、意志和人格的深层图式。这种富有生命力、整合作用、谐调能力、原创能力的审美图式构成主体艺术审美、情感、道德、理想、人生意义等的深层价值尺度。因此,深刻、全面的审美教育就是对主体艺术、道德、爱国主义、理想与人生的深层价值学的教育。

2、审美情感对主体艺术观念、道德、理想、健康人格的形成中的情感因素具有强大的激活与赋值作用。艺术教学、欣赏与创作中,审美情感是贯穿于整个审美过程的心理体验。它统领着审美认知、审美想象、审美理解的全过程而使审美活动成为区别于其他认知活动的显著标志。审美活动中构成审美客体的艺术作品、习作中蕴含有大量的文化因素、道德思想观念和人文精神等社会性因素。因此,审美过程伴随有文化、道德认知过程。这里审美情感与道德与道德情感、爱国主义情感、人文关怀等社会性情感相互交叉、重叠、相伴而生。

在此过程中美感对社会情感具有倍加的“赋值”作用。即艺术活动中审美主体的心中的审美情感越强烈,其对主体的道德情感等社会情感的产生、发展具有激发和增值作用,从而深刻影响、促进道德认知、道德意志、道德行为等社会性行为过程。我们因为油画《狼牙山五壮士》中的构图美、色彩美、人格美等所激发的审美情感而激活、强化了鲜明主义行为、美好人生的情感价值和自觉意识。同时,中小学艺术教育中审美情感的培养具有特殊意义。

在从小学到初高中的艺术教育中,主体的审美心理因素日渐丰富,审美观念、审美能力等得到充分发展,审美情感的品质得到整体构建,从而为主体文化观念、道德观念、人生理想的形成提供了深刻的情感性储备和发展的现实性基础。

3、中小学艺术教育中知识技法与审美能力、人文精神的整体实现,使主体的思维能力与情感能力得到统一,也使主体的认识能力与精神超越得到统一,从而实现了主体审美认识图式的建构和精神完整性的建构,为主体学习审美文化、创造美好人生提供了具有典型性、完整性的心理模式。在审美观照下的主体艺术和知识技法一审美、人文精神在教学实践中的贯彻,解决了以住自然知识学科、社会知识学科所未能解决的主体知识结构、思维图式的建构与主体定神完整性分离的矛盾。

首先在审美活动中,不论美术音乐都是以形象思维来认识世界、表达思想情感和理想的。主体在对现实世界的观察、体验、分析、研究之后,通过具有感性特征的事物,运用想象和强烈的感情来塑造艺术形象。这里形象思维贯穿了艺术创作的全过程。在此过程中,思维与情感总是相伴而行。形象思维过程是一而二、二而一的过程。这个过程中思维能力与情感能力共同得到发展。

第二,在知识、技法与审美性、人文精神的整体实现中,主体的认识能力即审美情感、审美想象、审美理解等能力得到全面发展,审美认识能力的发展使主体在审美认知、欣赏、艺术实践中得到了广泛的审美经验,获得了充分的心灵自由、精神超越的体验日益独特、深刻和自由超脱。自然世界、艺术品、社会美的审美图式、经过主体无数次的心理同化、适应而内化为审美主体的审美认知、情感图式。主体通过积淀而形成的这种审美图式又被运用于对客体的认知与欣赏,这处建构与同化的过程是如此独特,它以强烈的美感、超越感等心理体验而使精神超越。因此,知识技能与审美能力、人文精神的整体实现,即实现审美认识图式和认识能力的建构,同时也实现了主体的精神的超越,从而使主体的审美文化、人文思想建设和美好人生的实现创造了典型的、完整的认知、情感心理模式。

4、中国传统美学中对美的本质和最高境界的阐释即“道”的原则。道生自然、道生万物,道是生命、精神发展的原始动力。人只有通过“天人合一”的状态才能理解、领悟道。在艺术作品中,真善美的思想就代表了道的精神,就是道的显现。在审美文化中道以美的思想、自然规律、人文精神、先进道德思想、人类美好理想等精神形式和内容而存在。我们只有使这种精神通过审美这“天人合一”的形式深入主体的心中,才能真正实现主体精神、思想的成长和发展。中国传统美学思想为我们的审美教育思想提供了理论基础和思想方法。

二、学生艺术知识技法、审美能力、艺术创造力、艺术文化修养、人生发展整体建构的操作。

在近几年的艺术教育实践中,我们注重抓学生艺术素养的提高。在人的全面发展,整体完善的思想指导下渗透艺术教育思想,使学生形成了一种崇高的审美文化、践行美德美行的人生理念。在具体教学过程中,我们依据现行中小学美术、音乐教材,分为①知识技能与审美能力。②知识技能与艺术创造力。③知识技能与艺术、文化修养。④知识技能与人生发展等四个专题,根据不同课程的内容,灵活运用于课堂实践中,在教法上我们运用创设审美情境、语言强化、作品鉴赏、写生与创作等手段实现学生的自主性参与,使学生与作品、作业,社会环境等审美客体进行全方位、多层次的互动作用,使审美文化充分内化为学生的需要、能力、素质。下面就这些专题的内容操作略作论述。

1、 知识技能与审美能力的整体培养审美能力是审美主体感知美、理解美、发现美、创造美的能力。但在本专题中我们重点抓了前三种能力的培养,我们在中学的美术课堂色彩静物教学中,通过水粉静物写生与欣赏,贯穿了对主体审美感知、理解和发现能力的培养和锻炼。在静物写生教学中属于基本知识和技能的内容有构图形式、色彩明度、纯度、色性认识,物象的质量感、空间感、色彩与素描关系、整体感和调子、笔法等。水粉和静物的教学过程就是运用色彩知识通过不同的笔法等造型知识去塑造物象结构、层次、表达意象、意境,传达思想感情的。作为基本概念和基本表现方法的画面的质感、量感、空间感、虚实关系、色彩的对比与统一、整体感、调子的统一等就蕴含有现实主义创作方法中主要的审美标准、审美理想。因此我们在写生与欣赏教学中始终贯彻写实技法与审美能力的同时并进。我们在教学中把水粉静物的审美观念、理想贯彻在范画、写生、讲评、欣赏的各个环节。首先在作范画中我们注重操作过程与审美理念的讲解和示范。在构图中讲求物象的对称与偏离、粗细对比、高低对比、色彩的对比统一,晕是一处处理物象的技能。也是处理画面意象的审美标准。在静物形体的塑造中,我们着重物体质量感的认识和操作,用色彩来表达素描关系,把握调子关系,在物体的塑造过程中,我人始终注意色彩、素描关系、空间感知等知识点的把握。同时,使审美的理念贯穿其中,使绘画的过程实现技能与审美的双重建设。在绘画最后的调整阶段,我们把重点放在画面的协调性的感知、理解、发现上。在此阶段画面物象的空间关系、色调统一关系、形象虚实关系、艺术方法与思想性相适应等色彩静物画审美标准成为理解色彩画审美特征的重要价值尺度,在此阶段才最后实现了对色彩画审美性的深刻、全面的理解。水粉画的写生过程是主体运用知识技能诉诸绘画语言表达意象、情感的过程,这是知识技能与审美观念外化强化的过程。在此过程中我们充分运用启发、鼓励、示范等手段使主体自信、自足地享受审美快乐,获得审美观念。在写生过程中,

①我们强调一“关系”,画“整体”。即培养学生对画面谐调美的感知、理解、观察能力。

②强调细心观察、大胆落笔以培养学生对色彩的直觉能力、观察能力和快速分析能力。

③鼓励画面中一点点值得肯定的地方,这是技能与审美观念进步的萌芽。教师对写生习作的讲评环节是分析学生知识技能和审美能力上存在问题、为学生建立色彩审美观念的重要环节。在些过程中,教师一方面阐释绘画审美规范,一方面善于发现学生画面上的欠缺。这时应注重师生之间就观念问题、技能问题的充分交流。水粉静物画的欣赏是提高绘画知识、技能与审美观念的重要方法。水粉静物作品往往是一个成熟画家的技法与审美、理想、艺术性与思想性高度统一的作品,我们往往让学生去感知这类作品,使作品的形式、艺术个性、思想感情等。通过审美理解,使学生达到新的、更深刻地感知和发现。并对不同学生的不同感受,根据其绘画水平、审美能力不同,给予肯定、鼓励,促其将新的收获应用于自己的画面。在示范画创作、写生、讲评和欣赏四个环节中我们始终坚持知识技能与审美观念的整体培养,强调艺术活动的审美特征、情感特征与认知特征的统一。

2、知识技能与艺术创造力的整体培养 艺术创造力就是主体运用审美原则,结合自身强烈的心理体验,对客体事物进行艺术表现。艺术创造具有明显的独特性和个人倾向性。在美术音乐的基础课和欣赏课中包含有大量审美文化内容。我们只有使主体大量地去感知这些作品才能实现文化积淀和心理结构建设、丰富精神世界及践行美好的人生目标。

我们试用歌曲《我爱你,中国》等作品的欣赏对学生进行审美情感和爱国主义情感教育,常收到良好效果。歌曲欣赏前,我们就歌曲的创作背境、在电影中出现时的环境特点及歌唱家的归国故事等都作了充分介绍,同时初步介绍了该曲在进行中怎样展现风光、蕴集感情而后暴发内心之爱的过程,使学生对歌曲有了初步的感性认识,随后我们运用重复欣赏、重点启发的方式,指引学生进入审美情感与爱国主义氛围之中。

歌曲由一句高亢而富于歌唱性的旋律引出,这个F调上的上行旋律把学生引入到“百灵鸟从蓝天上飞过”俯瞰祖国大地的视象和意境中,而“我爱你中国”的思想感情已是按捺不住,初步表达已显强劲之力。随后歌曲从祖国山河等自然景观升华到祖国的精神风貌,旋律起伏叠荡,美感尽情展现。在此过程中学生的审美情感体验随歌曲的进行而愈显强烈。当歌曲进行到“我爱你,中国!我要将最美的青春献给你——我的母亲,我的祖国”时,乐曲达到了高潮,女高音(审美主体和爱国主义主体)激越奔放的爱国主义热情借助其灿烂辉煌的女高音音色似大海浪潮倾斜而出,震撼了欣赏者的心灵,这是一种得到了共鸣的力量,一种源于歌曲美感而超乎美感的倍加了的爱国主义情感力量。

每到这个过程,我们总是用富于启发性和鼓动性的语言促进和强化这种审美情感和爱国主义情感的交融,增强这种情感的感化力量:“多么不同凡响的声音,多么不同凡响的情感啊——让我们崇尚自由、音乐和美吧!让我们热爱祖国吧!祖国是至真至善、至美!”

审美活动中审美情感是贯穿全过程的心理活动,它使审美活动具有深刻的审美法和审美文化的灵活运用。在中不学艺术教育过程中,我们把教与学的立足点定位于艺术创造力的培养。我人在初中美术教学中进行了艺术创造力的训练。我们在课堂和课外兴趣小组中开展静物素描与速写的基础知识技法教学。教学分两个阶段进行,第一阶段,对素描基础知识、技能的掌握和灵活运用。在此阶段我们从物体的三大面、五调子入手进行线条、明暗、光影等基础素描语言的训练,强调素描艺术形式的重要审美特征的感知能力的培养。通过课外活动小组的强化训练,学生掌握了明暗素描的基本技能与审美特征,一部分学生涉足了结构素描,对素描语言及艺术性有了更为深刻全面的了解和表达。

第二阶段依据素描审美原则,进行素描部分内容的创作。素描静物部分内容的创作,使学生对技法与审美观念融会贯通。在此阶段许多学生超越了对实物的描摩,表现出对意趣或浑厚等形式美感的追求。他们或者能恰当处理物象的虚实,或者能使传统的直线排列造型变为曲线造型或曲直线并用造型,或者使素描速写化,探索线条造型独特美感。在素描静物的创作教学中,我们始终强调基础知识与技能的位置。但是审美创造力是审美教育的归宿点,我们在教学中随时要激发、点燃创造的火花,在审美文化的继承中不致于造成主体思维、表达的模式化。

2、 知识技能与艺术、文化修养的整体培养 艺术修养和文化修养是一个使主体实现审美文化积淀、审美心理结构建设和用美的原则完善精神世界与人生的过程。注重文化意味,加强它在主体心中的影响是我们行施审美文化的切入点。崇高美是审美文化中的典型美感形式。我们通过对詹建俊的油画《狼牙山五状士》的欣赏,丰富了学生对美的文化的理解,实现审美心理结构的新的建构。

这幅画塑造了抗日战争时期五位钢筋铁骨、浩气凛然的英雄屹立于天地间的形象,画家注重整体形式感的表现,用大块面的夸张,概括、凝练的雕刻感的处理形成了纪念碑式的悲壮画面,体现了中华发族的气节,充满了英雄、悲壮、崇高之美。学生在欣赏过程中深刻领略了该画的构图美、人体美、力度美等,但最深入人心的是形式美之后的崇高美感、人格美感等社会美,这种为民族而献身的崇高思想行为是该油画中最具审美价值的部分。

在欣赏过程中我们充分运用了启发与强化的语言进行审美情感、道德情感的催化,实现主体的审美情感向道德情感、意志和行为的迁越。审美修养的培养过程是主体对作品的艺术性与思想性的融合、内化过程。由于不同主体的审美能力不同,因此建构过程表现出明显的个体差异性,有的学生审美情感能力强,有的学生审美认知能力强,我们施行了一般的欣赏指导和个别指导相结合的方法,并且肯定学生独特的切入作品的欣赏方法。

艺术欣赏活动是一个个性化、创造力对象化、情境化的复杂过程,教师需要有艺术欣赏、审美心理学、艺术史、美学等综合知识,需要有丰富把握契机和气氛来促进学生的感知、想象、理解的各个环节发展的经验。通过欣赏教学和艺术修养教育,使学生学会艺术欣赏的基本方法和追求动机,使艺术修养成为学生的内心需要和艺术学习的重要渠道。

4、知识技能与美好人生的整体发展

经过从小学到初中的艺术教育,学生进入初中后期和高中阶段,审美心理表现出了新的发展不平衡状态:①审美需求的具体化、对美的真谛的追求的强烈意识。②对审美客体的社会意义的理解和追求的强烈意识。③对美好人生追求的强烈意识。审美能力的提高使审美领域从自然美、艺术美进入到社会美领域成为可能。我们利用了高中艺术欣赏教材中的社会美因素对学生进行以性格美、行为美、道德美等为内容的社会美教育,以期对学生进行美好人生的价值观教育,并使其获得自我教育、自我完善的审美、道德能力。在这处过程中我们分三个环节进行教育。

第一,利用教材中蕴含的社会美因素进行行为美、人格美、道德美等社会美内容和意义的阐释和分析。例如我们从《黄河大合唱》等音乐作品中分析在中华民族灾难深重时期,中国人民抗日救亡的行为美、道德美特征,以进行社会美教育。

第二、运用所掌握的社会美的审美能力进行现实中的社会美审美活动。通过学生的观察与分析,把社会中与学生紧密相关的行为美、性格美等进行分类,并分析其时代特征。通过学生的自主审美活动使学生的审美领域向人生的层面进行了开掘,也丰富了学生的精神生活。

第三,运用社会美的审美特征进行自身思想行为分析,使学生从感性欣赏进入理性分析,增强了践行社会美学的自觉性,为美好人生的实现找到了社会审美文化基石。这个过程诉诸于主体的分析、观察、内省、自我评价等手段,是认识能力与觉悟提高的统一过程。从审美文化角度进行美好人生的教育和自我教育是一个显性与隐性相统一的过程,由审美活动带来的主体的人格完善、道德的升华等都是美好人生发展的现实组成部分。

在艺术教育中,通过知识技能的传授过程进行主体审美能力、艺术创造力、艺术和文化修养、发展美好人生等的整体建设,是一个具有内在联系的不可分割的有机整体。知识技能的掌握和融汇过程也是审美能力的提高过程。审美能力的提高将促进艺术和文化修养的提高,这些都可影响艺术的创造力,从而为人的全在发展和美好人生的实践提供了认识能力和文化价值基础。

三、音乐、美术审美教育中应注意的问题

1、在审美教学中不能因为强调艺术审美功能而偏废了艺术知识与技能的掌握。艺术的审美功能通过知识和技法得以表现。没有知识和技能的掌握,就不能全面理解审美文化。主体审美能力的提高和审美文化素质的提高依靠主体对自然美、社会中的审美因素,善于挖掘教材中艺术美因素,使学生广泛地感知这些美的因素,从而丰富他们的审美心理结构,开拓审美领域,使主体充分体验审美愉悦。

3、欣赏课上可广泛利用艺术史、美学原理、艺术批评、作家评论等学科知识帮助学生深刻感知和理解审美客体,也使审美活动具有深厚的文化气氛,使教学手段的运用过程充满审美特性和人文我特性,从而丰富了主体的精神世界。

4、在主体审美过程中,教师对审美情感等语言强化需要把握时机,同时应注意其文学美感。因为审美情感的产生、延续具有情景特征,适时的语言强化才能起到化育情感、激活情感的作用。

5、主体审美能力和艺术素质的提高需要诉诸于校园文化环境、社会文化环境、家庭文化环境的影响,同时节日、纪念活动中审美文化的实践可使主体审美能力、艺术创造力得到锻炼发展。通过审美知识技法教学过程进行主体的审美文化、创造力、美好人生教育永远是一个充满魅力的课题,我们将为这个具有深远意义的教育问题的探索做出不懈的努力。

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