谁是文人画之祖？王维从大唐卷王到画坛祖师
说起王维，你可能立刻会想到几个词：诗佛、山水田园、画中有诗。
但你不知道的是，这位被称为“诗佛”的人，年轻时也是个热血少年。写诗能写出“大漠孤烟直”，画画被后世奉为“南宗鼻祖”，音乐好到认错壁画都能被看出来。
然而就是这样一个全能天才，晚年却一再拒绝朋友的邀约，只信佛、只看山、只写诗。
他的一生，是一首从热烈走向平淡的诗。
大唐第一“卷王”
王维是山西祁县人，真正的世家子弟。母亲出身当时数一数二的博陵崔氏，父亲也是太原王氏的旁支。
他天生就是别人家的孩子。十几岁就能写诗，写得非常好。十五岁那年，王维独自从山西跑到长安，开始他的“京漂”生涯。
当时的京城，各路才子云集。王维的诗一出来，立刻炸了。“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年”——十七岁写的《少年行》，豪气冲天，写得像混社会的老炮。
但真正让他火遍京城的，是那首《九月九日忆山东兄弟》：
《九月九日忆山东兄弟》
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
这一年，王维只有十七岁。
洛阳权贵家里开派对，如果不请王维，就感觉自己“不配”。
二十一岁那年，王维参加科举。结果毫无悬念——状元及第。
当官不是为了钱，是为了给母亲治病
王维考中状元之后，被封为太乐丞——主管宫廷音乐的官。这活儿对他来说太简单了。
但他做这个官，有一个很重要的目的：赚钱。
王维很早就成了家里的顶梁柱。父亲早逝，五个弟弟一个妹妹，全靠他一个人养。在那个年代，读书人的体面收入来源只有做官。
王维不是佛吗？但佛也要吃饭。
他当官不是追求什么功名利禄，他想的是多赚点钱，让母亲过得好一点，让弟弟妹妹能读书。
王维的孝顺在当时是出了名的。他的墓志铭里写着：“事母崔氏以孝闻。”别人夸他是“天下文宗”，他母亲只关心他有没有好好吃饭。
家道中落的转折：一场乐舞毁掉半生
王维这辈子最大的转折点，是一场“意外”。
唐玄宗时期，黄狮子舞是专供皇帝观看的节目，民间任何人不得擅自表演。
王维的下属不懂规矩，私自组织伶人表演了黄狮子舞。王维作为主管领导，无辜受到牵连，被贬出京城，发配到山东济州当仓库管理员。
从一个天子脚下的状元郎，沦落到管粮仓的小吏。打击太大。
但这还不是最惨的。
王维的妻子在他被贬期间去世了，没有留下子女。从那以后，王维终身未娶，独自生活了三十年。
史书上只写了简简单单几个字：“妻亡不再娶，三十年孤居一室。”
这背后有多深的悲伤，只有他自己知道。
三十年的独居，每天一个人醒来，一个人吃饭，一个人面对漫漫长夜。也许正是在那段最黑暗的日子里，王维开始认真地研究佛学。他需要一个支撑，一个信仰，来填满生命中那个巨大的空洞。
中年再遭打击：安史之乱差点丢命
王维五十多岁时，安史之乱爆发。
叛军攻破长安，唐玄宗跑了，王维没来得及跑，被安禄山抓住。安禄山逼他做官。王维写了首诗明志，其中两句是：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？”
在叛军眼皮底下写“朝天”，等于公开骂安禄山。
唐军收复长安后，在叛军里做过官的人都要清算。王维本该被处死，是他弟弟王缙拼命求情，加上那首明志诗，才保住了命，被降职处分。
经过这场大难，王维彻底看透了。他开始把精力全部投入到山水田园中，建了一座辋川别业，每天和好友裴迪吟诗作画。
《辋川集》里的那些诗篇，差不多都是这时候写的。
“空山新雨后，天气晚来秋。”
“明月松间照，清泉石上流。”
你读这些诗，会觉得作者一定过得特别幸福，生活特别宁静。但你不知道的是，写下这些字的时候，王维已经经历了丧妻、丧母、被贬、被俘。他用最清淡的文字，消化了最沉重的人生。
苏东坡的“神点评”
王维去世很多年后，宋朝的苏轼说了一句评价，至今无人反驳：
“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
这个评价太精准了。
“大漠孤烟直，长河落日圆”——你闭上眼睛想一想，画面感出来了。“行到水穷处，坐看云起时”——不仅是风景，还是人生哲理。
王维还是一位大画家。他开创了中国山水画的“水墨”风格，被后世尊为“南宗鼻祖”。古人甚至说：“文人之画，自王右丞始。”意思是，文人画这个流派，就是从王维开始的。
尾声
公元761年，王维病逝，终年六十岁。
临终前，他写了几封信告别亲友，然后“舍笔而绝”——放下笔，走了。
干干净净，不拖泥带水。
回顾王维的一生：他是状元，是名门之后，是宫廷乐师，是山水诗人，是南宗画祖，是被俘的伪官，是丧妻的鳏夫。天上地下，他都经历过。
他最后选择的，是做一个看山的人。
“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”王维在《送元二使安西》里写下这句诗时，也许已经预见了自己一生的结局：无数次告别，无数次失去。
但他不怨天尤人。
他的诗里没有愤怒、没有控诉、没有愤世嫉俗。他把所有的苦都写成了“空山”。
把自己活成了山水。
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