杨万里写西湖荷花，范成大写田园秋山，两诗题材都是山水田园

《诚斋集》 （宋）杨万里 著

原 文

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

《诚斋集》卷二十三

作者简介

杨万里（1127~1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

宋绍兴二十四年（1154）进士，历仕高宗、孝宗、光宗三朝，官至太常丞、广东提点刑狱、尚书左司郎中兼太子侍读、秘书监。宁宗时致仕，进宝谟阁学士，谥“文节”。

其诗以自然万象为材，新鲜活泼，饶有别趣，被称为“诚斋体”，与尤袤、范成大、陆游合称“南宋四大家”“中兴四大诗人”。

有《诚斋集》一百三十三卷。《宋史》卷四三三有传。

王琦珍的《杨万里诗文集》是杨万里诗文作品重要的校注本。

字词注释：

1. 净慈寺：位于今浙江杭州南屏山慧日峰下，是五代吴越国钱弘俶为高僧永明禅师所建，原名永明禅院，南宋时改为净慈寺。林子方：杨万里任秘书少监时的属僚兼好友。

2. 四时：古人以五行对五季，木星主春，火星主夏，土星主长夏（季夏），金星主秋，水星主冬。诗中所言“六月中”属于五季中的长夏，而“四时”则是除长夏以外的春、夏、秋、冬四季。

作品解析

此诗是杨万里描绘西湖风光的名篇，取胜的关键在于以少总多笔法的运用。

所谓以少总多，即以最精炼的字句传递最丰富的信息，形成诗歌言与意之间的张力空间。

诗人通过聚焦手法以达到此效果，诗歌所写并非西湖四季之景，而是突出长夏的独特风光；写六月的西湖，则独选取最夺目的荷塘景观；写荷塘景观又着力色彩的描绘。

三次聚焦回应了诗歌的内在逻辑，前两句点出六月风光别具神采的总体感受；后两句以荷叶与荷花之色为代表，具体呈现景观的别致之处。

由此可见，荷塘色彩作为六月西湖的灵魂，也是此诗的表现重心。

诗人并非孤立、正面地描绘花与叶的色彩，而是透过不同颜色的正、反衬托，渲染其引发的情绪感受，“接天莲叶”的视觉效果是绿色与蓝色相接洽的冷色调的扩张，而“映日荷花”则是金黄与粉色相辉映的暖色调的汇聚。

冷、暖两种色系及延展、收缩两种视觉效果既相互区分又彼此交融，因此能引起舒展与收缩、宁静与跃动、纯粹与热情诸种既对立又融合的心理感受。

诗歌建构了从色彩之独特，再到心理感知之独特再到景物审美之独特的影响链，由此实现荷塘颜色的小美对西湖风物大美的折射。

诗人送别友人，不抒思念难舍而独写西湖风光，此中意味需联系诗歌创作背景方可明了。

此诗写于宋淳熙十四至十五年间（1187~1188），杨万里时任秘书少监兼太子侍读，林子方为直阁秘书，两人既是上下级又是志趣相投的好友。

后来林子方调离朝廷，任福州知州，林氏对此次升迁性质的调任深感欣喜，而杨万里的想法却恰恰相反，于是趁送别之际作此诗，以示劝解。

前两句实为比喻，正如他处再无西湖六月风光一样，他处亦无京城所能给予的得天独厚的资源。

后两句以日光与荷花的辉映关系暗示林子方，仕宦之人犹如荷塘花叶，天子如同苍穹日光，仕途是否能真正显达，不在乎一时之升迁，而在乎与皇权的亲近程度。

诗人通篇写景的深意端在于此，美景背后深藏着一位官场前辈的智慧与真诚，用心良苦，构思精妙可见一斑。

诗画 · 杨万里

文章作者单位：西华大学