改革开放三十年，山南民族文化抢救成就显著
山南地区民族文化遗产抢救工作在改革开放三十年中取得的辉煌成就
山南地区民族文化遗产抢救工作
在改革开放三十年中取得的辉煌成就
加措米玛
文化是一个民族的灵魂和血脉.一个民族的
文化,凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知
和现实感受,积淀着这个民族最深层的精神追求
和行为准则.文化具有历史传承性,任何一个国家
和民族文化的延续和发展,都是在既有文化传统
基础上进行的文化传承,变革与创新.
山南是藏民族的摇篮,藏文化的发源地.在
这片神奇而美丽的土地上,曾产生了诸多西藏
历史上的"第一".伟大的藏民族先辈们深深扎
根于雅砻大地,创造出了辉煌的高原文明和灿
烂的雅砻文化.雅砻文化不仅属于山南,而且是
整个西藏历史文化的重要组成部分,是中华文
化百花园中一朵瑰丽的奇葩.千百年来,勤劳智
慧的山南人民,世世代代繁衍生息在雅砻这片
热土上,创造了许多反映不同时期社会生产生
活中广大群众的喜怒哀乐,以及表现民族的思
维方式,风俗习惯,自然生态等民间文学作品.
方水土一方人,一方水土一方文化.特殊的人
文地理环境,造就了山南人民独特的性格和民
族文化,形成了独具特色的地域文化,并使之代
代相传.它不仅是山南宝贵的文化遗产,也是雅
砻儿女智慧与文明的结晶.
山南民族文化遗产抢救工作得到了前所
未有的发展
党和政府对西藏文化艺术工作是十分重视和大
力扶持的,无论是从政策层面,还是文化建设,文艺
创作实践层面,始终贯穿着党和国家正确的文艺方
针和政策指导,尤其党对少数民族文化艺术的保护,
传承和发展所给予的高度重视和大力支持,政府在
保护发展藏民族优秀传统文化方面所做出的努力和
巨额投入是举世公认的.党和政府所关注的重点,是
对传统优秀文化的抢救保护和传承,是保持和弘扬
民族文化特色.西藏和平解放以后,特别是党的十一
届三中全会以来,在党和政府的高度重视和大力扶
持下,山南地区民族文化遗产抢救工作得到了前所
未有的发展,焕发出勃勃生机,呈现出一片繁荣兴旺
的新气象.
山南作为藏文化的发源地,蕴藏着丰厚的文化
资源.虽然历尽时代的风雨,竞数百年乃至数千年地
存活于人民群众中,具有顽强的生命力.但这些民族
民间文化记载史书的甚少,都流传于民间,且靠口授
和行为来传承.山南抢救工作山南地区民族文化遗
产抢救办公室于1985年筹备,1993年正式成立.成
立时只有3名工作人员.为了能够真实地记录下我
地区大量珍贵的民族民间文化遗产,他们在工作量
大,人员少,交通工具严重缺少的情况下,克服种种
困难,数年如一日,翻山越岭,风餐露宿地深入到我
地区12县的山村农舍,田间地头,广泛动员社会各
界力量,走访了大量民间艺人,通过记述,录音录
像,拍摄等方式,搜集,整理了大量第一手资料.其
中民间歌谣18000多首,3O万字,民间谚语14000
多首,16万字,民间故事800多个,29万字,民间歌
曲1800多首,33万8千字,民间曲艺2000多首,29
万字.拍摄了各类民间歌舞录像带230盘,约200
多个小时,收录民间音乐录音带500多盘,图片资
料40OO多张.在深入基层,搜集第一手资料的基础
上,他们以科学的态度正确对待民族传统文化,将
"尊重历史,坚持真实性"原则贯穿于普查工作的全
过程,按照民族文化遗产抢救工作手册的要求,对
搜集到的各类民族民间文化遗产的原始资料有所
取舍地进行了修枝剪叶,精心筛选出优秀民间故
事,歌谣,谚语,歌曲,歌舞,音乐,民俗,曲艺等民间
文学艺术.山南地区民族文化遗产抢救工作人员常
年下乡,有时为了搜集一个故事,一首民歌,在凹凸
不平沆沆洼洼的乡村公路上徒步行走好几个小时
才能到达一个村庄,来不及休整路途上的困顿,又
马上进入普查,搜集工作中;有时车辆出现故障,前
不着村后不着店只好露宿在荒山野地里,这样的例
子不胜枚举.山南地区的山山水水,远村边寨到处
留下了他们的足迹,洒下了他们的汗水.在当时交
通极为不便,交通工具严重缺少的情况下,干这行
枯燥的工作是需要一番勇气和毅力的,而这种勇气
和毅力正来自于他们对民族传统文化的无限忠诚
与热爱.
为充分发挥民间文学在社会主义物质文明和
精神文明建设中应有的作用,保存山南劳动人民的
口头文学财富,在上级有关部门的关心,帮助下,在
山南民族文化遗产抢救工作人员的不懈努力下,于
1991年至2005年间,先后整理,编辑,出版了《民间
歌谣集成》(藏汉版),《民间故事集成》(藏汉版),
堡l
《民间谚语集成》(藏汉版),《民间曲艺集成》(藏文
版),《民间歌曲集成》(藏文版)等集成书.同时,我
地区桑日,曲松,加查三县也相继出版了《中国民间
文学三套集成?县卷本》,使我地区具有一定学术价
值的民间文化遗产得到了有效保护,传承和发展.
不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香.二十多年
的风雨砥砺,谱写了山南民族民间文化遗产抢救工
作的辉煌篇章,二十多年的艰辛付出,使山南民族
文化遗产抢救工作结出了丰硕的果实.今天人们看
到的一本本成捆成捆的厚厚的集成书,也许没有现
代抒情小说或时尚前卫的杂志那般引来别人注目,
集成书中无论是故事情节,还是歌词内容现在年青
人看来都会觉得单调乏味,不愿问津或熟视无睹,
但书中的一字一行,一页一张,一章一节都是藏民
族文化的精髓,是藏民族先辈们几千年来繁衍生息
而流传下来的珍贵的文化遗产.集成书中字里行间
浸满了山南民族文化遗产抢救工作开拓者一王
希华,加措,平措多布杰,克珠,大巴桑,伍金多吉,
其米多吉,旺堆等同志的辛勤汗水,凝结着他们对
民族传统文化的无限赤诚与热爱.他们以非凡的勇
气和毅力,在短短的几年内将我地区几千年流传于
民间的珍贵文化遗产全部搜集到手,为抢救,保护
和传承藏南传统文化遗产立下了汗马功劳.一张张
红彤彤的国家级和自治区级先进集体和先进个人
的荣誉证书,无声地见证了他们的艰辛付出,亦是
社会各界对他们工作的充分肯定和高度赞扬.
非物质文化遗产命名政策的出台为山南
民族传统文化插上了腾飞的翅膀
岁月流逝,时代变迁.藏南传统文化历经磨难
而绵延不绝,屡遭破坏而较完整地保留下来,并以
其独特的魅力雄踞于雪域高原,一个重要的原因在
于山南不仅是藏文化的发源地,而且有着经久不衰
的文化传统.党的十六大强调,"扶持对重要文化遗
产和优秀艺术的保护工作".党的十七大再次强调,
话藏艺术研究?2010?1第页
圈I文化保护.....'..'..jl..................'.'........'...''.''''.'..'....'...～
"加强对各民族文化的挖掘和保护,重视文物和非
物质文化遗产保护,做好文化典籍整理工作".这
为我们做好我地区民族文化遗产抢救工作指明了
方向,提供了良好的发展机遇.2005年,我国非物
质文化遗产普查工作全面启动.这项政策的出台
是对我地区抢救,搜集,整理民族民间传统文化成
果的检验和升华,亦为藏南传统文化插上了腾飞
的翅膀.
非物质文化遗产是各族人民世代相承,与群
众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化
空间,是历史发展的见证和珍贵的,具有重要价值
的文化资源.做好这项工作,是时代赋予我们的重
要责任和崇高历史使命.它不仅蕴含着优秀文化
价值观念和审美理念,凝聚着藏民族的深层文化
基因,而且能体现本民族充沛的文化创造力,是维
系民族情感的精神纽带和重要桥梁.为此,山南地
委,行署从维护国家文化安全的高度出发,将非物
质文化遗产保护工作摆上突出位置,列入我地区
重要议事日程,纳入我地区经济社会发展和城乡
建设规划,在地区经济工作会议上再强调再部署,
并及时成立了地区及各县非物质文化遗产保护工
作机构,制定了切实可行的普查工作方案,明确了
各自的工作职责,并在地区及各县财政十分困难
的情况下,拨出了265000元普查专项经费,为我
地区非物质文化遗产普查工作的顺利开展提供了
有力的人才,资金和机制保障.
非物质文化遗产保护是近年来一个崭新而重
要的文化工作领域.全面普查,摸底我地区非物质
文化遗产是一项庞大的社会系统工程.为切实做
好此项工作,我们于2006年底选派2名业务员参
加了全区非物质文化遗产普查培iJil,2007年初,
我们又利用山南地区文化广播影视工作会议召开
之机,对各县非物质文化遗产普查工作人员通过
以会带训的方式进行了培训,使他们全面了解和
掌握了非物质文化遗产资源的种类,数量,分布状
况,生存环境,保护现状以及存在的问题,进一步
提高了各县业务人员的业务水平,收效明显.之后,
我们迅速组织工作组,深入基层,深入社区,广泛动
员有关企事业单位,社会团体和民间艺人,对我地区
境内具有历史,文化和科学价值的包括民族语言,民
间文学(口头文字),民间美术,民间音乐,民间舞蹈,
戏曲,曲艺,民间手工技艺,生产商贸习俗,消费习
俗,人生礼仪,岁时节令,民间信仰等进行了认真的
普查,搜集,掌握了大量的第一手资料.经过精心梳
理后,于2005年至2007年,我们先后向自治区非物
质文化遗产保护工作领导小组办公室申报了58项
自治区级非物质文化遗产项目.其中,2005年,《雅砻
扎西雪巴》,《琼结卡卓扎西宾顿》,《门巴阿吉拉姆》,
《昌果卓舞》和《杰德秀邦典》等5项被文化部确定为
第一批国家级非物质文化遗产项目,名列全区第二;
2007年,《杰德秀邦典》的传承人格桑被文化部确定
为第一批国家级非物质文化遗产项目代表性传承
人;2008年1月,我地区《门巴阿吉拉姆》的传承人巴
桑,格桑旦增,《昌果卓舞》的传承人索朗,边巴次仁,
《雅砻扎西雪巴》的传承人次仁旺堆,尼玛次仁和