21世纪学习的革命：拉美社会主义新探索

七、如何评价“21世纪社会主义”？

拉丁美洲有着深厚的社会主义传统，早在19世纪70年代拉美就建立了第一国际支部。当查韦斯看到“玻利瓦尔革命”的改革措施不足以完全消除贫困和拯救委内瑞拉，而“第三条道路”的代表人物狂热支持美国入侵伊拉克的行径，又使他认清了“第三条道路”的本质，他把目光投向了社会主义。经过长期思考，他于2005年初，提出建设“21世纪社会主义。”他旗帜鲜明地批判资本主义，反对新自由主义，反对霸权主义，维护国家独立和拉美地区利益，维护下层民众利益，强调“走社会主义道路才是人类的根本出路！”他虽推崇耶稣和《圣经》，但明确强调要学习马列主义、毛泽东和卡斯特罗的思想；他虽不以暴力形式来进行革命，但明确主张以社会主义代替资本主义；其理念与实践既明显不同于基督教社会主义，又明显不同于社会民主主义或民主社会主义。但其“21世纪社会主义”与科学社会主义在指导思想、领导力量和最高纲领方面，仍有原则区别：

1、指导思想不同。查韦斯在回答如何实现“21世纪社会主义”时说，“可以查阅马列主义原著和《圣经》。”查韦斯既要求党员学习马列主义，又号召大家学习《圣经》。他宣称自己“崇拜毛泽东”，“是毛泽东思想的忠实追随者”；他以卡斯特罗为榜样，自称是卡斯特罗的学生和继承者。同时他又推崇耶稣，他说耶稣基督是社会主义先锋，“是历史上最伟大的社会主义者”，“在公共财产方面，真正的基督比任何社会主义者更加具有共产主义思想，他是一名真正的共产主义者、反帝国主义者。”委内瑞拉90%以上的居民信仰天主教，5%居民信仰基督教，⑥他用耶稣和《圣经》引导广大基督徒走社会主义道路；并公开谴责“一些天主教教会势力企图利用基督，把这个宗教变成马克思所说的‘人民的鸦片’”。对查韦斯说来，马列主义和《圣经》都是宝贝，各有各的用处。

2、领导力量不同。统一社会主义党是以“第五共和国运动”为主、整合部分左翼党派组建起来的，到2009年10月底，已有党员700多万人，占委内瑞拉全国总人口的1／4。它是靠查韦斯的威望凝聚在‘21世纪社会主义’旗帜下、在全民公决和选举基础上形成的带群众性的组织，不是工人阶级的先锋队。

3、它缺乏共产主义的远大目标。查韦斯强调建设“21世纪社会主义”是为了“实现玻利瓦尔的梦想”，说自己“既不是共产主义者，也不是反共产主义者”。

查韦斯的“21世纪社会主义”是一个新事物，它回答了占人口大多数的贫困群众和爱国者要求改革的呼声，又扩大了自己执政基础的合法性。它还在不断发展，有发展潜力，它认真学习古巴的经验，得到了社会主义古巴的强有力支持。“21世纪社会主义”和古巴特色社会主义在相互支持、相互借鉴、相互激励中前进，已经取得了令人钦慕的成绩，目前已成为拉美左翼的一面旗帜。厄瓜多尔总统科雷亚也声称要搞“21世纪社会主义”，玻利维亚总统莫拉莱斯提出要走“印第安社会主义”道路，巴西执政党巴西劳工党提出了建设“劳工社会主义”，尼加拉瓜总统奥尔特加则宣称要搞自己的“社会主义”，就连巴拉圭新近上台的大主教卢戈总统也赞扬查韦斯、科雷亚和莫拉莱斯“与历史决裂的勇气。”并表示要适应潮流，进行“社会主义” 变革。“一个社会主义新世界是可能的”口号，正在拉美上空回响！

查韦斯说得好，“21世纪社会主义”还是一个入学才一年级的小姑娘。我们还有许多事情要做。这是一个清醒的评价。只要能坚持这种甘当小学生的态度，虚心向人民群众学习，向国内外有真知灼见的人学习，特别是向国内外马克思列宁主义者学习，为人民的利益坚持好的，为人民的利益纠正错的，“21世纪社会主义”就一定能继续向前发展。