杨颖同款诃子裙：古代女子薄纱长裙，汉服常见款

杨颖一组中秋贺图再度在网上刷屏，一身大袖衫外加诃子裙，让人恍如见到嫦娥仙子本人。让人想到此前一直被争议“是否汉服”的诃子裙，如今已是汉服活动常见款式，今天便顺便再科普下“诃子”。

先说结论。诃子裙没有实物论证，但在文学上有过其重要部件“诃子”的痕迹。提到“诃子裙”，最知名莫过于唐周昉所绘《簪花仕女图》。这种样式随影视剧推广，也逐渐流行开来。

如今我们提到的“诃子裙”，此名词为今人所造，史籍上没有此名词。《中国织绣服饰全集》中虽提及《簪花仕女图》中女子着抹胸长裙，外配薄纱大袖衫，也没有提到“诃子裙”。

不过“诃子裙”为现代名词，但“诃子”一词却有所载，其最早出现于宋代野史。宋高承《事物纪源》载：“贵妃私安禄山，指爪伤胸乳之间，遂作诃子饰之。”之后晚明学人田艺蘅在《留青日札》提到“诃子”，“今之袜胸，一名襕裙……即唐‘诃子’之类……自后而围向前，故又名合欢襕裙。”

这里详细提到“诃子”的形制和穿着方式，即一种自后向前合围的内衣。我们现在常见诃子裙穿戴结构，也多依据《簪花仕女图》，外配大袖衫，内搭诃子、裙，但绘画陶俑等图像类史料多含有艺术加工成本，无法直视真实结构，所以只能作为服饰参考，而非严谨依据。

传统服饰的严谨依据还是服饰结构类出土文物，如南陵铁拐宋墓、南宋黄昇墓出土的褙子、飞机袖、两片裙等（名词为现代人方便称呼的简称），这类实体文物，为服饰史研究留下诸多严谨的资料依据。

目前诃子裙主要两种做法：一种是①诃子作为配件，内搭齐胸衫裙；另一种是②诃子和裙连体式，类裹胸裙（也是目前最常见式样）。由此可见，“诃子”虽没有出土实物佐证，确然在文学上有过历史痕迹。在如今汉服文化推广需有所区分，诃子裙并非有实物文物依据的传统汉服，但属于以古画为参考依据的仿古元素汉服。但只要区分得当，穿诃子裙也是服饰文化的一种表达。