可可香奈儿的一生:从孤儿到时尚女王
你好,我是80后2宝妈情感小屋。今天,我将为你解读《可可·香奈儿传奇的一生》这本书。
说起可可·香奈儿,你首先印入脑海的是什么?是那标志性的双C logo、5号香水、2.55菱格链条包、经典小黑裙 还是小香风外套?
可能可可·香奈儿在我们眼中,是时尚、前卫,智慧、优雅的女神。可是,你知道吗?可可·香奈儿却说 “生活不曾取悦过我”。
然而,可可·香奈儿却是20世纪最杰出的时装大师之一,成功创造了一个世界奢侈时尚品牌——香奈儿品牌。令无数女人为之着迷,甚至甘愿吃土。或许,在你我看来,她是幸运的,一生成就斐然。事实上,可可·香奈儿并不是老天选中的宠儿,她的成功也并非一夜酿成,而是她个人的时尚天赋和努力打拼换来的。
今天给大家分享的这本《可可·香奈儿传奇的一生》,我们讲述了可可·香奈儿传奇的一生。她出身贫苦家庭,因母亲病逝,又遭父亲分手,成了修道院的孤儿。然而,生活落魄的她,为了谋生,一步步让自己成为家喻户晓的时尚女王。可看似好运的她,却未曾踏入婚姻大门,终身未嫁,一生坎坷。她在晚年时期,仍坚持时尚事业,直到病逝。
本书作者贾斯迪妮·皮卡蒂,是国外著名传记作家。曾担任国外版《VOGUE》专题总监、《观察家》杂志高级记者。是知名的时尚专栏作家,还为《时尚芭莎》及《虹》等多本时尚大刊撰稿。本书是她应香奈儿公司之邀,特地为纪念香奈儿女性诞辰128周年而写。 顺着这本书的印记,我们可以去追寻香奈儿女士的传奇一生。

好了,介绍完这本书和作者之后,下面,我将从三个维度来为你解读这本书。
第一天,我们来了解一下可可·香奈儿的童年时期,都经历了什么,又做了哪些事情,悲惨的童年是如何成了她刻骨铭心的伤痛。
第二天,我们来聊一聊可可·香奈儿是如何一步步逆袭成为时尚女王的?
第三天,我们来看一下,终身未嫁可可·香奈儿是如何面对二战的坎坷流离,以及二战结束后重返时尚事业直到病逝。
接下来,我们就正式进入今天的学习。首先我们来分享可可·香奈儿的原生家庭。
2.原生家庭
可可·香奈儿的父母是名流动小商贩,主要靠卖针头线脑和针织品以及围裙和罩衫为生。其实根本也挣不了多少钱,生活也没法安定。母亲让娜是一名庄户人家,却无可救药地喜欢这个“不愿回家的男人”。
1883年2月19日,可可·香奈儿的母亲在卢瓦尔河畔济贫院生下嘉柏丽尔。也就是香奈儿本人。

嘉柏丽尔出生时,父亲并不在场,他似乎故意逃离家庭。当让娜怀第一个孩子时,他就跑了。大家在他们的女儿朱莉娅出生前一个月找到了他,可他拒绝娶让娜。这样一来,两个女儿成了女儿。直到嘉柏丽尔15个月大时他父母才补办了结婚手续,并于1884年2月进行了婚礼。不久后,在去奥弗涅的路上。让娜再次有喜。让娜是奥弗涅人,生在库尔埃尔的一个庄户人家。可是她却不打算在那里找到安身之处;在她遇见她那个飘忽不定的未来男子时父母都已离去。尽管她的兄弟在她第一次有喜时曾经尽了最大的努力维护她的利益,可是生下两个女儿使当地人对她的谴责无从缓和。
即使这样,香奈儿母亲后面还是生下三男一女,一共是6个孩子。
香奈儿几乎绝口不提她出生时的情形,可是她也曾偶尔提及在她出生前,母亲有一次坐火车去找那个东躲西藏的阿尔贝。这里的阿尔贝是香奈儿的父亲。
香奈儿对记者说,“因为那时候的穿着,我猜没有人看得出来这个女人就要生产了。有人帮助她——他们非常友善:他们把她带回家并派人去找医生。我母亲不想留下”
“您可以明天搭另一趟车,他们这样安慰她,您明天会找到男子的。但是医生发现我母亲根本没有生病,他说这位夫人没有生病,她要生孩子了。” 这时,这些和善的人都震怒了想把她扔出去。但医生坚持叫他们照顾她。人们把她带到一家医院,香奈儿就在那里出生了。一个医护人员成了香奈儿的教母。
据香奈儿说,这个修女的名字是嘉柏丽尔·博纳尔,再加上“香奈儿”是父亲的姓。于是香奈儿受洗时被取名叫嘉柏丽尔·博纳尔·香奈儿。
事实上,“博纳尔”这个名字并没有出现在她的洗礼证明书上,但在后来的人生中,嘉柏丽尔觉得她有权将她据为己有,以表示拥有这个名字的意义——幸福。

在嘉柏丽尔的记忆中,母亲的形象只是一团虚弱、模糊的影子。
就在香奈儿11岁那年。1895年2月的一个刺骨的早晨,香奈儿母亲让娜在家中冰冷的床上离去了。然而嘉柏丽尔的父亲却是一如既往的缺席,在离家出游的路上。
香奈儿最后的十年里,她曾说“我不喜欢家庭。我们出生在一个家庭,我们不是与家庭一起生的。我再不知道还有比家庭更可怕的……”。
很显然童年成了香奈儿这一生最痛。父亲的缺失,家庭的不和谐,再加上母亲的病逝。逐渐演变成情感的饥渴,她一生都在寻找安全感。
香奈儿的悲惨童年,正是应了那句“幸福的童年可以治愈一生,而不幸的童年却被一生治愈”。
可怜的小嘉柏丽尔又遭遇了母亲病逝,接下来她和她的姐姐弟妹们该怎么办呢?还有她那“整日玩失踪”的父亲还会回来吗?

3.孤儿院
11岁的嘉柏丽尔母亲伤后不久,她“不愿回家”的父亲突然出现了。父亲就用一辆拉货车将她和她的两个姐妹朱莉娅和安托瓦妮送到了修道院。男孩们则被寄养在一户农民家里,被当做免费童工;而这三个女孩儿从此就生活在玛丽亚圣心会修道院的孤儿院里。很快,父亲就消失无踪影了。嘉柏丽尔后来说,她父亲是去了国外寻找财富,远离了那座他遗弃女儿们的苦行修道院。
但嘉柏丽尔从不曾把这段过往说成是遗弃,并且她也没有用到过“孤儿院”这样的字眼。她称修道院阿姨是母亲的表姐妹,说“阿姨们”是好人,但是一点儿都不温柔,自己在她们家里没有被宠爱过,也得不到关爱,这种事会让她很受折磨。
嘉柏丽尔很恐惧、很不快乐、悲伤甚至多次想到离去。她已经无法忍受修女们谈论她的母亲。
她说,她隔着房门偷听修女们说,“我是个奥弗涅人,我身体里没有任何奥弗涅人的东西——没有,没有,我母亲算是一个”。
她大概了解到是她的父亲把母亲给毁了。自己是因为同情才被收养在这里的。
她说,甚至听见很多访客,有人问“阿姨们”:“那小不点儿的父亲还有送钱来吗?”
但其实当时并没有人来探望,也没有人来送钱。嘉柏丽尔在孤儿院里度过了7年,直到她18岁。她父亲也从来没有回来看过她和她的兄弟姐妹。

修道院就是一个被高墙禁锢起来的世界,时光被分割成一个个的祈祷式。除了每天固定时间的祈祷,休息的地方、还会做一些针线活。嘉柏丽尔就是处在这样牢不可破的围困约束当中。
她对记者克劳德·德雷,说起过她的阿姨们教她缝纫、锁边,一针一线地缝制她的嫁妆;还说到过她怎样穿着白色的连衣裙洗浴,因为看见自己的身体是一种罪过。她说在睡袍上刺十字绣,好让它看起来有国外风格。有时候她会在夜里揉鼻子揉到出血,血滴在她的白色睡衣上,而当她大声喊人来床边的时候,一个修女就会出现。他们拉下我的短裤抽我的屁股,那是种羞辱,让人非常不舒服,打的屁股是血红血红的。
她更多的时候是被阿姨打压。嘉柏丽尔很羡慕那些农家女孩穿蓝色和粉色的漂亮衣服,而她成天都像穿着丧服的黑色院童服;夏天,阿姨们给她“一顶难看的草帽”,那些细节她依然挥之不去。在春季她被规定戴一顶钟形帽,非常硬,上面有根什么羽毛。其实那是火鸡的,用浆糊糊得硬邦邦,后面还有一根橡皮筋可以绕到头发下面,风大时用来固定帽子。嘉柏丽尔觉得这东西太难看了。
终于,在15岁时,嘉柏丽尔获准可以不听阿姨们说三道四自己定做一条连衣裙了。而她选择了一款“紧身的紫色呢绒裙,但她的身体还像一个小孩,紧身也没什么线条。裁缝在底部加了一点塔夫绸的荷叶装饰,内里是紫罗兰色”。这灵感其实是“一本小说”启发了她荷叶边裙子的想法。缺爱的她也终日迷失在虚构小说中的少女的故事里。
她觉得,帕尔马紫罗兰很令人陶醉,我的女主人公帽子上就有。裁缝手头没有那个了,于是她嘉柏丽尔的帽子上弄了一小枝紫藤。但当那个等候已久的早晨来临,嘉柏丽尔终于可以穿这件衣服星期天去做弥撒时,她的阿姨却叫她把它脱了,然后她们把它和那顶有紫藤装饰的帽子一起送回到裁缝那里去。
童年时期的香奈儿是孤苦的,无依的。母亲逝去,父亲遗弃,只能孑然一人在孤儿院里艰难度日。既没有多少快乐,也没有多少爱。正如香奈儿所说的“被遗弃的冰冷”。

4.知识要点
说到这里,今天的内容就聊得差不多了,让我们简单总结一下。
可可·香奈儿出生于一个贫穷而不和谐的家庭。父亲整日游荡在外,而母亲却四处寻找,艰难生下可可·香奈儿,后面母亲因病离去;消失的父亲突然出现把家里孩子送到修道院。
在修道院里,可可·香奈儿学到了一些针线活,和喜欢看爱情小说,但是她感受不到阿姨们的关爱,没有多少快乐甚至想过离去。
你是否很好奇,想不到可可·香奈儿还有这么悲惨的童年,这么毫无责任的父亲?欢迎在评论区下方留言。
好了,今天的分享就到这里,明天我将继续为你分享可可·香奈儿是如何逆袭成为时尚女王的。这里是梨花听书,如果你喜欢今天的内容,别忘了分享到朋友圈或留言,明天我们将继续为你解读,明天见。
本文金句:
1.我不喜欢家庭。我们出生在一个家庭,我们不是与家庭一起生的。我再不知道还有比家庭更可怕的
2.幸福的童年可以治愈一生,而不幸的童年却被一生治愈。
3.修道院就是一个被高墙禁锢起来的世界,时光被分割成一个个的祈祷式。